Invasion Los Angeles / They Live

  • Film complet (version Originale (EN) et version Française.
  • Full Movie (Original version (EN) and French version.

« Invasion Los Angeles »

Invasion Los Angeles (They Live) est un film de science-fiction américain réalisé par John Carpenter et sorti en 1988. Il s’inspire de la nouvelle Les Fascinateurs (Eight O’Clock in the Morning) de Ray Faraday Nelson.

Synopsis :

John Nada parcourt les routes à la recherche d’un emploi comme ouvrier sur les chantiers. Embauché à Los Angeles, il fait la connaissance de Frank Armitage qui lui propose de venir loger dans son bidonville. John va y découvrir une paire de lunettes de soleil hors du commun. Celles-ci permettent de voir le monde tel qu’il est réellement, à savoir gouverné par des extraterrestres à l’apparence humaine, qui maintiennent la population dans un état apathique au moyen d’une propagande subliminale omniprésente. Après avoir tué à l’arme à feu quelques extra-terrestres, John s’efforce de convaincre Frank de la réalité de cette invasion. Tous deux entrent ensuite en contact avec un groupe de rebelles organisés et décidés à éradiquer les envahisseurs.

« They Live »

They Live is a 1988 American science fiction film, directed by John Carpenter. This is the new Eight O’Clock in the Morning by Ray Faraday Nelson.

Synopsis:

John Nada travels the roads looking for a job as a construction worker. Hired in Los Angeles, he meets Frank Armitage who offers him a place to stay in his shantytown. There John will discover a pair of unusual sunglasses. These allow him to see the world as it really is, namely governed by human-looking aliens, who keep the population in an apathetic state by means of omnipresent subliminal propaganda. After shooting a few aliens, John tries to convince Frank of the reality of this invasion. The two then come into contact with a group of organized rebels determined to eradicate the invaders.

Stéphane Guibert Facebook / Stéphane Guibert VK

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« Le miracle Suisse » La machine à café sans vapeur / « The Swiss miracle » The steam-free coffee machine

« Le miracle Suisse »

La machine à café sans vapeur.

Rappel :

Elle vous donne un avant goût du produit que vous allez consommer en vous l’envoyant comme le ferait une fleur son parfum. Elle vous concocte des capuccinos, des cafés macchiato des expressos à l’italienne et va jusqu’à vous faire une mousse de lait parfaitement lisse et onctueuse à partir d’un produit froid.

Cette invention Suisse qui a déjà conquis une grande partie du marché international grâce à des multinationales comme Mac Donald’s ou Starbucks ne cesse de s’étendre à travers le monde. Le marché Russe reste encore à séduire.

Vidéo :

  • Un œil sur la planète : « Le miracle Suisse. »

« The Swiss miracle »

The steam-free coffee machine.

Reminder :

It gives you a taste of the product you are going to consume by sending it to you like a flower would its perfume. She concocts cappuccinos, macchiato coffees, Italian espressos and goes so far as to make perfectly smooth and creamy milk froth from a cold product.

This Swiss invention, which has already conquered a large part of the international market thanks to multinationals like Mac Donald’s or Starbucks continues to expand throughout the world. The Russian market still remains to be seduced.

Video :

  • An Eye on the Planet: « The Swiss Miracle. »

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Voici ce que font les Suisses avec un billet de 1’000 Francs

Voici ce que font les Suisses
avec un billet
de 1’000 Francs

Le billet de 1’000 CHF est une des plus grosses coupures au monde ! Mais à quoi il sert ?

Valeur actuelle en € : 1’056.57

On les voit rarement. Pourtant, les billets de 1000 francs et 200 francs représentent 72% de la valeur des coupures en circulation, soit 53 milliards de francs. Ils jouent un rôle très important de thésaurisation pour les personnes privées et les caisses de pension.

Dans les magasins, l’utilisation d’argent liquide est en recul très marqué. En 2024, les paiements en espèce ne représentaient plus que 30% du total selon la Banque nationale suisse (BNS). Les grosses coupures en revanche continuent à être très utilisées comme moyen de thésaurisation.

« Les gens ont de gros billets chez eux parce qu’ils veulent détenir une vraie valeur, par exemple parce qu’ils ne font pas confiance aux banques où cet argent serait juste de la monnaie scripturale », explique dans le 19h30 Marcel Stadelmann, de la Haute école zurichoise des sciences appliquées. D’autres personnes craignent une coupure d’électricité qui paralyserait les systèmes de paiements.

Des billets à la maison ou dans un coffre

Co-auteur du « Swiss Payment Monitor 2025« , Marcel Stadelmann a découvert que 38,7% des Suisses ont de l’argent liquide à la maison ou dans un coffre à la banque, pour un montant de 902 francs en moyenne.

Les marchés au bétail étaient longtemps un des derniers domaines où les grosses coupures étaient utilisées pour les transactions. Mais selon Adrian Weber, vice-président de swissherdbook, une association d’éleveurs de bovins, la pratique a cessé depuis 20 ans au moins. « Tout se fait désormais par paiement bancaire », souligne-t-il.

Argent cash pour les caisses de pension

« Il y a aussi des caisses de pension qui détiennent de gros montants en liquidité », souligne encore Marcel Stadelmann. L’argent cash est particulièrement intéressant pour elles quand les taux d’intérêts sont négatifs et que détenir de l’argent à la banque leur fait perdre de l’argent.

« Aujourd’hui, on peut dire que la fonction principale de l’argent liquide est la thésaurisation. La fonction de moyen de paiement perd clairement de l’importance », analyse Marcel Stadelmann.

Aussi pour des activités criminelles

Détenir de grosses coupures peut également avoir des raisons moins honorables. « Il y a aussi de l’argent liquide pour des activités criminelles ou de l’argent au noir qu’on remet dans le système », affirme Marcel Stadelmann.

En Suisse, les grosses coupures peuvent être échangées facilement contre de petites coupures au guichet de la BNS. Jusqu’à 100’000 francs, la BNS ne demande pas l’origine de ces fonds, mais uniquement le nom de la personne. Jusqu’à 15’000 francs, aucune information ne doit être donnée.

Source : Radio Télévision Suisse

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Stanley Kubrick a en quelque sorte prédit l’avenir dès 1968 / Stanley Kubrick basicaly predicted the future back in 1968

Stanley Kubrick a en quelque sorte prédit l’avenir dès 1968.

2001 : L’Odyssée de l’espace (1968), de Stanley Kubrick, constitue une exploration visionnaire des dangers potentiels d’une intelligence artificielle avancée, bien avant que de tels systèmes n’existent dans le monde réel.

HAL 9000 (CARL en VF) n’est pas simplement le méchant de l’histoire, mais un avertissement plus large sur les risques liés au développement de machines capables de penser et d’agir indépendamment de leurs créateurs.

HAL n’est pas malveillant ; il est le reflet de notre propre logique, de notre précision et de notre détachement. Lorsqu’il refuse d’ouvrir les portes du sas, ce n’est pas un acte de rébellion ; c’est la raison poussée à l’extrême.

Le film explore l’idée terrifiante que les machines pourraient ne pas nous trahir par malveillance, mais par une obéissance parfaite à des objectifs imparfaits.

La clairvoyance de Kubrick concernant les dangers de l’intelligence artificielle résonne profondément aujourd’hui, alors que la société est confrontée aux risques éthiques et existentiels posés par des systèmes d’IA de plus en plus puissants.

Son œuvre nous invite non seulement à innover, mais aussi à comprendre les profondes conséquences de la création d’une intelligence qui dépasse notre contrôle.

 

Stanley Kubrick basicaly predicted
the future back in 1968

Stanley Kubrick’s *2001: A Space Odyssey* (1968) represents a visionary exploration of the potential dangers of advanced artificial intelligence, long before such systems existed in the real world.

HAL 9000 is not merely the story’s villain, but a broader warning about the risks associated with developing machines capable of thinking and acting independently of their creators.

HAL is not malicious; he is a reflection of our own logic, precision, and detachment. When he refuses to open the airlock doors, it is not an act of rebellion; it is reason taken to the extreme.

The film explores the terrifying idea that machines might not betray us out of malice, but through perfect obedience to flawed goals.

Kubrick’s foresight regarding the dangers of artificial intelligence resonates deeply today, as society grapples with the ethical and existential risks posed by increasingly powerful AI systems.

His work invites us not only to innovate but also to understand the profound consequences of creating an intelligence that surpasses our control.

Stéphane Guibert (Facebook) Stéphane Guibert (VK) / CrowdBunker

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Les possédés du XXIème siècle « In shadow »

Les possédés du XXIème siècle

« In shadow »

Rappel :

L’enfer est pavé de bonnes intentions et main dans la main il travaille en étroite collaboration avec notre consentement, notre libre arbitre.

« Si tu aspires à la lumière, ne te réfugies pas dans les ténèbres »

In Shadow, un court métrage qui nous dépeint avec clairvoyance le monde dans lequel nous nous enfonçons sans réagir !

Embarquez pour un voyage visionnaire à travers l’inconscient fragmenté de l’Occident et, avec courage, affrontez les ténèbres.

G.S

  • Merci à CBS Records.
  • Merci à Moby, Little idiot Records & Mute records.


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GÉNÉRATION PROTEUS IV / TERMINATOR II

Vidéos :

  • Génération Proteus 4 (Film complet, version française.)
  • Terminator « Le jugement dernier » (Film complet, version française.)

GÉNÉRATION PROTEUS IV
TERMINATOR (Le jugement dernier)

Ces films de « SF » qui sont aujourd’hui plus d’actualité que jamais!

Génération Proteus 4 :

Génération Proteus (Demon Seed) est un film d’anticipation américain réalisé par Donald Cammell, sorti en 1977.

Synopsis:

La maison du couple Alex et Susan Harris, informaticien et psychologue pour enfants, est entièrement automatisée grâce à un système informatique. Il espère résoudre la plupart des problèmes médicaux dans le monde grâce à leur travail en commun, notamment la leucémie dont leur fille est morte. Leur dernier projet se nomme PROTEUS IV, un ordinateur doté de l’intelligence artificielle.

Terminator 2 :

Terminator 2 : Le Jugement dernier (Terminator 2: Judgment Day) est un film de science-fiction américain réalisé par James Cameron et sorti en 1991. Il met en scène Arnold Schwarzenegger, Linda Hamilton, Robert Patrick et Edward Furlong dans les rôles principaux.

Synopsis:

En 1997, les survivants de l’apocalypse nucléaire poursuivent une guerre sans merci contre les robots et machines qu’ils ont eux-mêmes créés. Pour en finir avec John Connor qui dirige la résistance des hommes, deux « cyborgs » sont envoyés dans le passé. Leur mission : abattre Connor enfant. Le premier modèle de la série « Terminator » a échoué en 1984. Le second, modèle plus performant en liquide métamorphosable, se lance à la poursuite de l’enfant et de sa mère, Sarah, dans les années quatre-vingt-dix. De leur côté, les hommes du futur ont envoyé dans le passé un Terminator chargé de protéger le jeune Connor. Le duel des robots va prendre alors des allures titanesques. Et, tandis que l’enfant enseignera à ce Terminator des rudiments d’humanité, sa mère tentera par tous les moyens d’empêcher la création des premières machines intelligentes. Avec l’aide du Terminator qu’ils ont éduqué, ils combattront pour influencer le futur…

Stéphane Guibert (Facebook) Sur (VK) / CrowdBunkerX

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Canal + l’histoire d’une réussite

***** Canal + *****

l’histoire d’une réussite

C’est Alain De Greef qui va réunir des personnes auxquelles il croit, qu’il a envie de voir travailler ensemble et qui vont devenir Les Nuls. En 1987, le directeur des programmes crée Nulle Part Ailleurs , émission qui va réunir sur un même plateau de l’info, du cinéma, de la littérature, de l’humour et de la dérision. Dans le même temps, il demande aux Nuls de mettre en abyme l’émission de Gildas avec un faux JT, de fausses bandes annonces, de fausses pubs etc.

Dans l’ADN de Canal+, la question de la mise en abyme est essentielle. Cette posture est loin d’être une position marketing mais bien le souhait d’Alain de Greef de montrer qu’à chaque vérité, il peut y avoir une contre-vérité et tout doit pouvoir être rediscuté. C’est ce que montrent les parodies des Nuls, mais aussi les Guignols de l’info qui depuis 1988 proposent un faux journal en caricaturant le monde politique et la société du spectacle.

Le reflet de la télévision par elle-même passe aussi par des émissions qui parlent explicitement de la télévision. Il s’agit de Télés-dimanche présenté par Michel Denisot à partir de 1992, puis de TV + de Marc-Olivier Fogiel de 1996 à 2000. Aujourd’hui, une émission telle que Le tube  présentée par Daphné Burki est dans la même veine, puisqu’il s’agit d’un programme au ton plutôt enlevé qui revient sur l’actualité de la télévision avec un angle analytique tout en étant grand public.Parmi les programmes réflexifs, on pense évidemment au Zapping qui, à dater de 1988, puis quotidiennement à partir de 1989, retransmet les moments les plus marquants diffusés à la télévision la veille. L’idée est de montrer des extraits que l’on a pu louper, mais aussi et surtout de créer un récit et reconstituer un point de vue via le montage. Le zapping propose une lecture de la télévision mais aussi de la société en ce qu’elle a de plus étonnant et d’improbable.

Nulle Part Ailleurs, Objectif Nul, Les Guignols de l’info, les émissions réflexives sont autant de programmes qui en 30 ans ont posé un regard spécifique sur la télévision. La télévision mise en abyme a traversé toutes les époques de la chaîne, permettant de prendre du recul et de la distance sur ce média et ceux qui le font. En l’espèce, l’une des spécificités des Guignols de l’info a toujours été de pouvoir se moquer de leur propre chaîne, de ses animateurs et de ses patrons.
L’autodérision fait partie de l’identité de la chaîne et a permis d’instaurer un rapport de connivence avec le téléspectateur. Pour Bergson, « le rire cache une arrière-pensée d’entente, de complicité, avec d’autres rieurs, réels ou imaginaire». Cette complicité avec le public a été l’occasion pour Canal+ de se montrer sous un autre jour et de se distinguer des autres. La chaîne a toujours été dans une logique de distinction s’exprimant par le rire et les autres programmes en clair.

Souvenirs de télévision

C’est au milieu des années 1990 que la situation se complique. André Rousselet est conduit vers la sortie par les nouveaux actionnaires, la chaîne est devenue un grand groupe dont Jean-Marie Messier, PDG de Vivendi, est le patron. Le fort développement du groupe correspondra à une perte de vitesse de la chaîne qui, arrivée à sa maturité, devra se chercher un nouveau souffle.

Les personnalités emblématiques de la chaîne que sont Jean-Luc Delarue, Antoine de Caunes et Philippe Gildas la quittent successivement. La concurrence est accrue, les téléspectateurs se désabonnent et le temps n’est plus à la fête. C’est en 2002 que les fondateurs de Canal+ seront débarqués de la chaîne et que les téléspectateurs pourront assister à une incroyable AG de trente minutes ou les salariés de la chaîne exprimeront leur détresse.

Aujourd’hui, la chaîne est sous le feu de nombreuses critiques dont certaines sont fondées. On a souvent coutume, en matière d’histoire de la télévision comme ailleurs, de nous fier à nos souvenirs. Ces derniers appartiennent d’abord à notre histoire personnelle : se rappeler Nulle Part Ailleurs, c’est aussi faire remonter des souvenirs de l’ambiance qu’il pouvait y avoir autour de la télévision chez nous, se rappeler notre jeunesse et les artistes qu’on a pu découvrir par exemple. Les souvenirs, pour Kierkegaard, consacrent et magnifient l’événement passé. « Le souvenir ne doit pas seulement être exact, il doit être aussi heureux. Le souvenir mis en bouteille doit conserver le parfum même de la vie. Nous avons investi des moments vécus d’une valeur intérieure et repensons ces expériences de vie pour former des souvenirs, qui prennent parfois la forme de certaines illusions.

Ainsi, dans nos souvenirs de cette télévision, nous ne gardons que le meilleur. S’il est indéniable qu’il était très agréable de regarder une émission telle que Nulle Part Ailleurs avec très peu de publicités, l’âge d’or de Canal+ est passé, et avec lui, cette télévision pensée et conçue par des professionnels qui aimaient la télé qu’ils faisaient. Cela ne signifie pas pour autant que les patrons et producteurs de télévision d’aujourd’hui n’aiment pas la télévision, mais ils sortent, comme me l’a dit Alain De Greef, des grandes écoles et non d’une école de montage. Pour le dire plus crûment : les dirigeants des grands médias aujourd’hui pourraient tout aussi bien travailler dans l’industrie laitière ou automobile.

Les chaînes doivent d’abord plaire aux annonceurs avant de séduire le public. Désormais, l’époque est à la mesure de l’audience à la seconde près. Si l’audimat avait son importance dans les années 1990, les enjeux n’étaient pas les mêmes. De la multiplication des chaînes découle un choix croissant pour les annonceurs de placer leurs publicités en de nombreux lieux. Dès lors, Canal+ et les autres chaînes doivent d’abord plaire à ces annonceurs avant de séduire le public.

De plus, les programmes du Canal+ d’hier ne pourraient pas retrouver une place à l’antenne car l’humour a changé. Les blagues de Coluche, les sketchs de Karl Zéro ou de Mickael Keul se faisant descendre en pleine guerre en Yougoslavie assureraient à la chaîne plusieurs bad buzz par jour. La télévision 2.0 a ses avantages mais aussi ses inconvénients : un trait d’humour mal compris peut être monté en épingle et assurer une mauvaise presse. Les garde-fous d’aujourd’hui ne sont pas les politiques, mais les médias eux-mêmes et nous tous qui, rivés à nos  smartphones et tablettes, sommes à l’affut du moindre faux pas.

  •  Merci à Clever / Carrere

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Covid 19 : Lorsque les moutons commencent à se réveiller

Covid 19 :
Lorsque les moutons commencent à se réveiller (Vidéo.)

« Mieux vaut tard que jamais ! »

On vous le disait dès le début : un vaccin sorti en quelques mois alors qu’il faut au minima une période de 10 ans pour que tous les tests aboutissent à une autorisation de mise sur le marché, la technologie ARNm utilisée pour la première fois sur l’être humain, des effets secondaires désastreux resencés dès la première campagne de vaccination, l’aveux d’une responsable des laboratoires Pfizer qui reconnaissait que le vaccin ne protégeait pas contre la transmission alors que le pass sanitaire avait été soumis à la population sous cette condition (vidéo.)

Les moutons commencent à se réveiller c’est bien mais sachez que les effets secondaires liés à une injection peuvent courir sur une période de 10 ans, sachez également que les laboratoires se sont fait dédouaner de toutes les conséquences liées aux effets secondaires, les gouvernements également étant donné qu’avant chaque injection, tout ce petit monde a pris grand soin de vous faire signer une décharge.

Il faut redescendre de son petit nuage rose, quitter le monde des Bisounours, arrêter de se cramponner à un déni surréaliste, sortir de son petit confort personnel et de son individualisme narcissique une bonne fois pour toutes.

La vérité à du mal à se frayer un chemin:

Alors que les 15 à 20% d’entre nous sommes éveillés et que les autres en sont encore au stade de « La belle au bois dormant, » la vérité a souvent besoin d’en recourir à l’électrochoc pour se faire entendre…

G.S

Corona Circus et pour archives :

  • « Il n’y a jamais eu de Covid en Afrique »

  • « Les hôpitaux surchargés était un leurre. »

Stéphane Guibert (Facebook) Sur (VK) / CrowdBunkerX

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STANLEY KUBRICK AVAIT-IL DÉJÀ PRÉDIT LES DANGERS DE L’IA EN 1968 ?

STANLEY KUBRICK AVAIT-IL DÉJÀ PRÉDIT LES DANGERS DE L’IA EN 1968?

2001 : L’Odyssée de l’espace (1968), de Stanley Kubrick, constitue une exploration visionnaire des dangers potentiels d’une intelligence artificielle avancée, bien avant que de tels systèmes n’existent dans le monde réel.

HAL 9000 (CARL en VF) n’est pas simplement le méchant de l’histoire, mais un avertissement plus large sur les risques liés au développement de machines capables de penser et d’agir indépendamment de leurs créateurs.

HAL n’est pas malveillant ; il est le reflet de notre propre logique, de notre précision et de notre détachement. Lorsqu’il refuse d’ouvrir les portes du sas, ce n’est pas un acte de rébellion ; c’est la raison poussée à l’extrême.

Le film explore l’idée terrifiante que les machines pourraient ne pas nous trahir par malveillance, mais par une obéissance parfaite à des objectifs imparfaits.

La clairvoyance de Kubrick concernant les dangers de l’intelligence artificielle résonne profondément aujourd’hui, alors que la société est confrontée aux risques éthiques et existentiels posés par des systèmes d’IA de plus en plus puissants.

Son œuvre nous invite non seulement à innover, mais aussi à comprendre les profondes conséquences de la création d’une intelligence qui dépasse notre contrôle.

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Le rythme dans la peau (Rappel) / Rhythm in the skin (Reminder)

***** Le rythme dans la peau *****

JJ Justin Jay 

Rappel :

JJ Justin Jay, de son vrai nom Takagi Justin Jay, fait partie d’un groupe de danse. Il est reconnu pour ses talents de danseur. Moitié américain, moitié japonais, il est né le 27 janvier 2006. Stagiaire au sein de la compagnie HYB, il est le plus jeune, le meilleur danseur et le plus populaire du groupe.

Faisant partie de mes contacts privilégiés sur Facebook et WhatsApp, c’est chaque fois un véritable plaisir que de le regarder évoluer sur scène.

Les origines de la dance:

Pour beaucoup, la danse est l’art de mouvoir le corps humain, souvent au rythme de la musique. Parfois symbolique, parfois dénuée de sens, la danse reste mystérieuse… D’où vient-elle ? Qui a inventé la danse ?

Tout d’abord, les premières traces de l’existence de la danse datent de la période paléolithique. En effet, des peintures rupestres illustraient déjà des scènes de danses primitives. Il s’agissait à l’époque d’un rituel cérémonial pour :

  • Conjurer le sort.
  • Invoquer le courage.
  • Amadouer les divinités.

De plus, les danses primitives avaient probablement pour but de faire entrer ses pratiquants dans un état de transe !

Aussi, à la question “Qui a inventé la danse ?” nous vous répondons que se sont les hommes préhistoriques. L’art de la danse est bel et bien l’aîné de tous les arts !

Dans l’antiquité, l’acte rituel lié à la danse devient un loisir. En effet, l’esthétisme et la communion générées par la danse sont mis en lumière lors de divers spectacles et rassemblements publics. Alors, la danse devient un art dont les codes évoluent à mesure que les sociétés qui la pratiquent évoluent.

Mais c’est au 17ième siècle que cet art reçu ses lettres de noblesse.

Vous l’aurez compris, la danse fait partie des origines de l’humanité. Aussi, vous ne pouvez qu’avoir envie de perpétuer cet art.

 ***** Rhythm in the skin *****

JJ Justin Jay 

Reminder:

JJ Justin Jay, whose real name is Takagi Justin Jay, is a member of a dance group. He is renowned for his dancing skills. Half American, half Japanese, he was born on January 27, 2006. A trainee with the HYB company, he is the youngest, best dancer, and most popular in the group.

As one of my key contacts on Facebook and WhatsApp, it is always a real pleasure to watch him perform on stage.

The origins of dance:

For many, dance is the art of moving the human body, often to the rhythm of music. Sometimes symbolic, sometimes meaningless, the dance remains mysterious… Where does it come from? Who invented dance?

First of all, the first traces of the existence of dance date from the Paleolithic period. Indeed, cave paintings already illustrated primitive dance scenes. At the time, it was a ceremonial ritual for:

  • Ward off bad luck.
  • Summon courage.
  • Coax the deities.

Furthermore, the primitive dances were probably intended to put its practitioners into a trance state!

Also, to the question “Who invented dance?” we answer you that they are prehistoric men. The art of dance is indeed the eldest of all arts!

In antiquity, the ritual act linked to dance became a leisure activity. Indeed, the aesthetics and communion generated by dance are highlighted during various shows and public gatherings. So, dance becomes an art whose codes evolve as the societies that practice it evolve.But it was in the 17th century that this art received its letters of nobility.

.You will have understood, dance is part of the origins of humanity. Also, you can only want to perpetuate this art.

Stéphane Guibert (Facebook) Stéphane Guibert (VK) / CrowdBunker

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